Nuova Riveduta:

Ebrei 1:8

parlando del Figlio dice:
«Il tuo trono, o Dio, dura di secolo in secolo,
e lo scettro del tuo regno è uno scettro di giustizia.

C.E.I.:

Ebrei 1:8

del Figlio invece afferma:
Il tuo trono, Dio, sta in eterno
e:
Scettro giusto è lo scettro del tuo regno;

Nuova Diodati:

Ebrei 1:8

del Figlio invece dice: «O Dio, il tuo trono è per i secoli dei secoli, lo scettro del tuo regno è scettro di giustizia.

Riveduta 2020:

Ebrei 1:8

del Figlio invece dice:
Il tuo trono, o Dio, è nei secoli dei secoli, e lo scettro di rettitudine è lo scettro del tuo regno.

La Parola è Vita:

Ebrei 1:8

ma di suo Figlio dice:
«Il tuo regno, o Dio, durerà in eterno.
I tuoi ordini sono sempre giusti e retti.

La Parola è Vita
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Riveduta:

Ebrei 1:8

dice del Figliuolo: Il tuo trono, o Dio, è ne' secoli dei secoli, e lo scettro di rettitudine è lo scettro del tuo regno.

Ricciotti:

Ebrei 1:8

Invece rispetto al figlio: «Il tuo trono, o Dio, è eterno» e: «La verga della rettitudine è scettro del tuo regno»; e:

Tintori:

Ebrei 1:8

Ma al Figliolo dice: Il tuo trono o Dio, è nei secoli dei secoli; scettro d'equità è lo scettro del tuo regno;

Martini:

Ebrei 1:8

Al Figliuolo poi (dice:) il tuo trono, o Dio, pel secolo del secolo: scettro di equità, lo scettro del tuo regno.

Diodati:

Ebrei 1:8

del Figliuolo dice: O Dio, il tuo trono è ne' secoli de' secoli; lo scettro del tuo regno è uno scettro di dirittura.

Commentario abbreviato:

Ebrei 1:8

4 Versetti 4-14

Molti Ebrei avevano un rispetto superstizioso o idolatrico per gli angeli, perché avevano ricevuto la legge e altre notizie della volontà divina attraverso il loro ministero. Li consideravano come mediatori tra Dio e gli uomini e alcuni arrivavano a rendere loro una sorta di omaggio o culto religioso. Era quindi necessario che l'apostolo insistesse non solo sul fatto che Cristo è il Creatore di tutte le cose, e quindi anche degli angeli, ma anche che è il Messia risorto ed esaltato nella natura umana, al quale gli angeli, le autorità e le potenze sono sottomessi. Per dimostrarlo, si riportano diversi passi dell'Antico Testamento. Confrontando ciò che Dio dice degli angeli con ciò che dice di Cristo, appare chiaramente l'inferiorità degli angeli rispetto a Cristo. Ecco la funzione degli angeli: sono ministri o servitori di Dio, per fare il suo piacere. Ma quante cose più grandi sono dette di Cristo dal Padre! E noi lo riconosciamo e lo onoriamo come Dio, perché se non fosse stato Dio, non avrebbe mai compiuto l'opera del Mediatore e non avrebbe mai indossato la corona del Mediatore. È dichiarato come Cristo sia stato qualificato per l'ufficio di Mediatore e come sia stato confermato in esso: ha il nome di Messia per il fatto di essere stato unto. Solo come uomo ha i suoi simili, e come unto di Spirito Santo; ma è al di sopra di tutti i profeti, sacerdoti e re che siano mai stati impiegati nel servizio di Dio sulla terra. Viene citato un altro passo della Scrittura, Sal 102:25-27, in cui viene dichiarata l'onnipotenza del Signore Gesù Cristo, sia nel creare il mondo che nel cambiarlo. Cristo ripiegherà questo mondo come una veste, per non abusarne più, per non usarlo come è stato. Come un sovrano, quando le sue vesti di stato vengono piegate e riposte, è ancora un sovrano, così il nostro Signore, quando avrà messo da parte la terra e i cieli come una veste, sarà ancora lo stesso. Non fissiamo quindi il nostro cuore su ciò che non è come pensiamo e non sarà come è ora. Il peccato ha cambiato il mondo in peggio e Cristo lo cambierà in meglio. Il pensiero di questo ci rende attenti, diligenti e desiderosi di quel mondo migliore. Il Salvatore ha fatto molto per rendere tutti gli uomini suoi amici, eppure ha dei nemici. Ma essi diventeranno il suo zoccolo, con un'umile sottomissione o con la distruzione totale. Cristo continuerà a conquistare e a conquistare. Gli angeli più eccelsi non sono che spiriti minatori, semplici servitori di Cristo, per eseguire i suoi ordini. I santi, al momento, sono eredi, non ancora entrati in possesso. Gli angeli li assistono nel contrastare la malizia e il potere degli spiriti maligni, nel proteggere e custodire i loro corpi, nell'istruire e confortare le loro anime, sotto la guida di Cristo e dello Spirito Santo. Gli angeli raduneranno tutti i santi nell'ultimo giorno, quando tutti i loro cuori e le loro speranze, rivolti a tesori che si esauriscono e a glorie che svaniscono, saranno cacciati dalla presenza di Cristo in una miseria eterna.

Riferimenti incrociati:

Ebrei 1:8

Sal 45:6,7
Eb 3:3,4; Is 7:14; 9:6,7; 45:21,22,25; Ger 23:6; Os 1:7; Zac 13:9; Mal 3:1; Mat 1:23; Lu 1:16,17; Giov 10:30,33; 20:28; Rom 9:5; 1Ti 3:16; Tit 2:13,14; 1G 5:20
Sal 145:13; Is 9:7; De 2:37; 7:14; 1Co 15:25; 2P 1:11
2Sa 23:3; Sal 72:1-4,7,11-14; 99:4; Is 9:7; 32:1,2; Ger 23:5; 38:15; Zac 9:9

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